martes, 23 de octubre de 2012

El País: ¿Tengo derecho al tratamiento de fertilidad?

En el País Vasco, Andalucía o Baleares, una lesbiana o una mujer soltera puede acudir a un centro de reproducción asistida de la red sanitaria pública y someterse a un tratamiento para ser madre. En Madrid, Cataluña, Murcia o Castilla-La Mancha, no. En estas comunidades autónomas la mujer no tendrá más remedio que pagar a un centro privado para quedarse embarazada.

 

La ley es igual para todas las administraciones sanitarias. Lo que marca la diferencia es la interpretación que se hace en cada una de ellas. En especial del requisito que alude a la necesidad de que exista “un diagnóstico de esterilidad o una indicación clínica”. Más aún, depende de lo que los departamentos de salud entienden por esterilidad. Si es una cuestión estrictamente fisiológica o si va más allá, en cuyo caso, se considera que no solo se trata de resolver problemas puntuales de trastornos de la capacidad reproductiva, sino hacer accesible la maternidad a los distintos modelos de familia. De ahí las acusaciones de que los posicionamientos más restrictivos están alimentados por argumentos ideológicos que limitan el concepto de familia a la unión formada por un hombre y una mujer.
La ley de Reproducción Asistida de 2006 deja bien claro que las usuarias de estas técnicas son las mujeres mayores de 18 años “con independencia de su estado civil y orientación sexual”. Ello, explícitamente, incluye a las solteras y a las lesbianas. Además, la medicina reproductiva actual no se limita a combatir los problemas de esterilidad de las parejas que no pueden tener hijos (normalmente, se entiende que hay un trastorno cuando transcurrido un año de relaciones sexuales no hay embarazo). También se extiende a parcelas como la prevención de enfermedades a través de técnicas como la selección genética de embriones. O a la medicina reproductiva con finalidad sustitutiva, aquella que sirve de alternativa a la reproducción sexual, no necesariamente vinculada a problemas de esterilidad. Bajo este concepto encajan los tratamientos tanto de mujeres solteras como de lesbianas con pareja.
En ambos casos, la ley no deja dudas de que son susceptibles de recibir tratamientos de reproducción asistida. E incluso que no cabe discriminación por orientación sexual o estado civil. De hecho, no existe ningún problema en acceder a técnicas de inseminación artificial o fecundación in vitro en centros de reproducción asistida privados.
Entonces, ¿cuál es el problema? No es lo mismo que sea legal con que la prestación esté incluida en el catálogo de servicios mínimos que ofrece la red sanitaria pública. El real decreto 1030/2006 define la lista de servicios que ofrece la Cartera de Servicios del Sistema Nacional de Salud. En lo que hace referencia a la reproducción humana asistida, la cobertura se limita a los casos en los que exista “un diagnóstico de esterilidad o una indicación clínica establecida, de acuerdo con los programas de cada servicio de salud (...)”.
 

A esta redacción, un tanto abierta y ambigua, se han acogido los distintos sistemas de salud autonómicos que o han cerrado las puertas a las mujeres solteras o a las lesbianas, o nunca las tuvieron abiertas. Pero también para negar a otros potenciales pacientes como a mujeres que se hayan sometido previamente a una intervención de ligadura de trompas y deseen ser madres.
El debate sobre si la red pública debe hacer distinción entre las parejas heterosexuales u homosexuales o si debe dejar al margen a las solteras no es nuevo. Hace algo más de un año una pareja de mujeres asturianas denunció el veto de su comunidad autónoma a permitirles acceder a este servicio en un hospital público y puso el foco sobre esta cuestión. Pero desde entonces, la cuestión no ha perdido vigencia. Una muestra de ello es lo sucedido recientemente en la Comunidad Valenciana.
Las unidades de reproducción asistida de los principales hospitales públicos, salvo alguna excepción, trataban con normalidad tanto a solteras como a lesbianas, según apuntan distintas fuentes sanitarias. Y así ha sido a lo largo de los últimos años, hasta que la Generalitat ha dado un golpe de timón y se ha alineado con las autonomías que siguen la interpretación más limitada de la cartera de servicios.
Lo ha hecho a través de un documento distribuido entre las unidades de reproducción asistida y los servicios de ginecología de la red pública titulado Criterios para la prestación de técnicas de reproducción humana asistida en centros hospitalarios públicos que ha comenzado a aplicarse a la vuelta del verano.
Este texto solo reconoce como población subsidiaria de los tratamientos de fecundación a aquella “afectada por un trastorno clínico documentado de la capacidad reproductiva”. Además, añade: “los solicitantes deben acreditar su situación de pareja de convivencia, de hecho, o matrimonial”. También recuerda que se encuentran excluidas de financiación las prestaciones de reproducción asistida que se realicen “cuando la esterilidad de algún miembro de la pareja se haya producido voluntariamente”, lo que deja fuera a las parejas en las que la mujer se haya sometido a una ligadura de trompas o, en el caso de los hombres, a una vasectomía.
El documento remite al Real Decreto 1030/2006 para restringir de esta forma las técnicas de reproducción asistida e impedir el acceso de personas en las que “el motivo de la demanda sea una opción personal y no responda a motivos clínicos”. Y lanza una velada justificación económica al enmarcar este cambio de postura en “la evolución de la sociedad y de la sanidad pública”, motivos que han provocado la necesidad de “redefinir” los criterios de selección de pacientes valencianas.
Si algo aporta este documento es transparencia, al fijar unos criterios claros para acceder a los tratamientos de reproducción asistida. Tanto Luisa Notario, que hasta el mes de marzo fue responsable del grupo de familia de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), como Francisco Pérez Milán, presidente de la Sociedad Española de Fertilidad (SEF), coinciden en la inequidad que supone para las lesbianas o a las mujeres solteras que el hecho de que puedan someterse a tratamientos de fecundidad en centros públicos dependa de su lugar de residencia. Incluso entre los distintos sistemas de salud que corren con los gastos, existen diferencias. “Algunas regiones asumen el coste del semen que se adquiere de los bancos privados para el proceso de fecundación [puede alcanzar los 300 euros]; otras no, y es la paciente la que corre con ello”, indica el presidente de la SEF.
Este argumento, el de la indefinición normativa y la consecuente heterogeneidad en las prestaciones en reproducción asistida de los centros públicos es uno de los principales motivos planteados por el Ministerio de Sanidad para comenzar por esta parcela la revisión de la cartera de servicios del sistema de salud (junto a la reproducción asistida están en el punto de mira los cribados, la rehabilitación y los implantes oftalmológicos).
Pero conviene no olvidar que la revisión de prestaciones forma parte del paquete de medidas de ajuste emprendidas por el departamento que dirige Ana Mato para ahorrar. Hasta el punto de que el ministerio prevé ahorrar hasta 700 millones de euros cuando se complete el cribado de prestaciones de la cartera.
Por ello, desde algunos sectores —tanto profesionales de la reproducción asistida como asociaciones vinculadas a colectivos homosexuales— existe el temor de que, con la excusa de la homogeneización y, sobre todo, el ahorro, este proceso acabe por traducirse en una equiparación a la baja de prestaciones y se excluya en toda España la financiación pública de las técnicas de fecundación a lesbianas y solteras.
Pérez Milán, que acudió a la reunión del grupo de expertos convocada el pasado 14 de septiembre por el ministerio para abordar la revisión de las prestaciones en reproducción artificial, quiere darle una oportunidad a Sanidad. Este ginecólogo, que dirige el servicio de reproducción asistida del hospital Gregorio Marañón de Madrid, sostiene que se pueden adoptar medidas de ahorro “sin que ello implique una contracción en la cartera”.
Un ejemplo de ello estaría, según profesionales del sector, en la selección y adquisición de medicamentos más baratos, por ejemplo, los relacionados con la estimulación ovárica. Por ello considera que la revisión de la cartera puede ser una oportunidad para arrojar luz a la situación actual.
Luisa Notario es bastante menos optimista. “Creo que con la excusa de la situación económica y la crisis se va a meter la tijera y nos van a sacar fuera”. La activista del movimiento LGTB está convencida de que detrás de los argumentos económicos, como plantean tanto las nuevas directrices de la Comunidad Valenciana como el Ministerio, existe un sustrato ideológico que trata de obstaculizar el acceso a la maternidad a modelos de familia alternativos al tradicional.
Ana Monzó, es coordinadora de la unidad de reproducción asistida del hospital La Fe de Valencia y vicepresidenta de la SEF. Más allá de estos cargos, “como profesional” sostiene que no debe restringirse el acceso a lesbianas o mujeres solteras a los centros públicos: “lo considero muy injusto”. “La esterilidad es un problema médico y emocional”, añade. Pero además advierte de que dejar de atender a mujeres solteras o lesbianas no supondría ningún ahorro para las arcas públicas. Por un lado, porque este tipo de intervenciones son muy poco numerosas respecto a las que se practican a parejas heterosexuales. Pero, además, si se impide el acceso a estas mujeres, su lugar en la lista de espera lo ocuparán otras pacientes, por lo que la única consecuencia será que se tratará al mismo número de casos, con la diferencia de que todos serán parejas heterosexuales.


Aquí es donde Luisa Notario considera que existe un factor de discriminación. La exrepresentante del grupo de familia de la FELGT insiste en la idea de que no habrá ningún ahorro. No solo por los motivos apuntados por Ana Monzó. Añade uno más. Al no presentar, en general, problemas de esterilidad funcional, las mujeres con pareja homoparental tienen mayores probabilidades de quedarse embarazadas mediante inseminación artificial, un proceso que en los centros privados cuesta a partir de unos 1.000 euros, frente a los 6.000 de un ciclo de fecundación in vitro. De cerrarse definitivamente los quirófanos de los centros públicos a este grupo de pacientes, el potente mercado de los centros privados concentraría toda de demanda, incluida la pequeña porción de mujeres solteras y lesbianas que aún se le escapa en contadas autonomías.
Una portavoz del Ministerio de Sanidad apunta que el criterio ideológico no tendrá ningún peso en la revisión de la cartera de servicios, que está sujeta a razones científicas. “Por eso se ha convocado a especialistas de sociedades científicas y de las distintas autonomías”, apunta.
¿Cuál es la opinión de los especialistas respecto a la atención en centros públicos a solteras o lesbianas para que puedan acceder a sus deseos de maternidad? Su presidente señala que la SEF “no tiene una postura definida”. Este “no es un debate sanitario o de salud reproductiva, sino social”. Y añade: “Son los sistemas sanitarios los que deben definir si están dispuestos a financiar este tipo de tratamientos. No creo que sea una cuestión sanitaria, sino que entra dentro del posibilismo económico”.

“Es una discriminación ideológica”

Elena (izquierda) y Raquel en el comercio que regentan. / JORDI VICENT
El caso del matrimonio de Raquel, de 36 años, y Elena, de 33, es tan ridículo que podría resultar cómico si no estuviera en juego el deseo de ser madre y la lucha por conseguirlo en al ámbito de la sanidad pública. Raquel tiene esterilidad de origen no especificado. Así figura en un documento elaborado por el ginecólogo que la atendió cuando la pareja acudió a su consulta, en un centro público de salud sexual y reproductiva de Valencia, para trasladarle que eran una pareja homoparental y que querían que Raquel fuera la madre biológica de su hijo.
La primera visita fue en marzo de este año. Entonces, el especialista le encargó a Raquel distintas pruebas (citología, análisis de sangre y una histerosalpingografía para ver el estado del útero y los ovarios) y la remitió a la unidad de reproducción asistida del Hospital Clínico. Todos los resultados confirmaron la esterilidad. Sin embargo, en julio, el hospital les denegó la solicitud. Entre marzo y ese mismo mes de julio, la Generalitat había cambiado las reglas de juego y había vetado el acceso a lesbianas y solteras a sus centros de reproducción asistida.
Raquel y Elena acudieron al servicio de información al paciente de la Consejería para presentar una queja. Allí les comunicaron que, de acuerdo con un real decreto del año 2006 y los nuevos criterios de la Generalitat, solo se tratarían casos con “diagnóstico de esterilidad o indicación clínica”.
Raquel, según su ginecólogo, es estéril. “No puede ser otra cosa que una discriminación por razón de orientación sexual”. “Si el médico nos extiende un informe con un diagnóstico de esterilidad, ¿cómo pueden tumbarnos la solicitud precisamente por no ser estéril?”, señala Raquel. El caso está pendiente de recurso.





sábado, 20 de octubre de 2012

Amor

Como duele cuando caes y ves como rompes en el suelo en mil pedazos repartidos por los rincones.
Sube un nudo a tu garganta que te asfixia sin dejar que la inconsciencia te quite ese dolor que te oprime el corazón. 
Que duro se ve el camino desde aquí, ahora que ha terminado, ahora que hay que volver a empezar, sobre todo cuando ni siquiera quieres comenzar a andar.
Cómo entender que a la vez que has errado estás haciendo lo correcto, no hay quién lo entienda, ni siquiera tu alma gemela.
Cómo partir sin herir...

jueves, 18 de octubre de 2012

Yami to Boushi to Hon no Tabibito. Capítulo 2.

 
 Parte 1


Parte 2


Parte 3

Torremolinos Gay

Mi hermana no, por favor.

mi hermana NO

Primera lesbiana que pide indemnización por la represión franquista

El otro día leyendo El País me topé con un artículo de Emilio de Benito que decía lo siguiente: M. C. D. fue condenada a una pena de entre cuatro meses y tres años de “reeducación” en 1974. Tenía 17 años, y la causa de su sentencia fue que era lesbiana. Un peligro social. Cumplió cuatro meses de internamiento en la prisión de Alcázar de San Juan (Ciudad Real).
La Asociación de ex Presos Sociales ha informado de que por fin, ayer, 15 de octubre, M. C. D. ha presentado la denuncia correspondiente para ser indemnizada por aquella represión. Es la primera vez que una mujer reclama este derecho, que fue aprobado el 23 de diciembre de 2009. Desde entonces ha habido hombres gais y mujeres transexuales que han pedido ser resarcidos por los años de cárcel o internamiento en sanatorios mentales, pero no había habido mujeres lesbianas.
“Esperamos que esto sirva de ejemplo para que otras mujeres, siendo lesbianas que hayan sufrido encarcelamiento, persecución o internamiento en manicomios, sigan el ejemplo de esta compañera para conseguir de alguna forma, restituir la dignidad que les fue robada”, ha dicho el presidente de la asociación, Antoni Ruiz, en una nota.
Gais, lesbianas y transexuales sufrieron, con diferente rigor durante el franquismo, primero la ley de vagos y maleantes y, luego, la de peligrosidad social. Los artículos que se les aplicaban de esta última estuvieron en vigor hasta 1979, cuatro años después de la muerte del dictador. Incluso hubo algún caso en que se les aplicó en plena Transición. Tampoco fueron beneficiados por el indulto de 1975 ni la amnistía de 1976.
Por ejemplo, Antoni Ruiz, el presidente de la asociación, pasó tres meses en la cárcel ya muerto Franco, en 1976. Fue indemnizado con 4.000 euros.

martes, 16 de octubre de 2012

A Marine Story

 
 
La muchas veces condecorada oficial de Marina Alexandra es suficientemente fuerte como para patearle el culo a cualquier hombre en una pelea de bar, pero hay un oponente que no puede vencer: la política militar. Al regresar a su ciudad natal desde Irak tiene que encargarse de preparar a una adolescente tempestuosa en el campamento de entrenamiento.
 


jueves, 11 de octubre de 2012

Animan a "salir del armario" como acción liberadora

 

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha animado este jueves a "salir del armario", ya que "la visibilidad de la orientación sexual e identidad de género ayudan a concienciar al entorno y sirven de apoyo a quienes aún viven" en él.
 
Con este llamamiento, la FELGTB se suma al Día Internacional de Salir del Armario (Coming Out Day), que se celebra en Estados Unidos desde 1988 para concienciar sobre la liberación que supone que en todos los entornos (familiar, social, laboral y estudiantil) se realice una revelación de la orientación sexual o identidad de género propias, para acabar con los equívocos.
 
Esta federación recuerda, en un comunicado, que salir del armario es un proceso "marcado por un fuerte temor al rechazo" y considera que esa "salida" puede ser facilitada por entornos libres de discriminación y donde existen ya referentes visibles de lesbianas, Gays, transexuales y bisexuales socialmente aceptados.
 
Asimismo, la federación destaca la importancia de que todas las personas sean conscientes de que la homosexualidad, la bisexualidad y la transexualidad existen, y por tanto se creen esos entornos en los que tanto adolescentes como jóvenes y adultos puedan visibilizarse sin presiones ni estigmas.
 
Agencia EFE

martes, 9 de octubre de 2012

Syd Tha Kyd en Odd future, detrás de las cámaras

Aquí os dejo el video de Syd Tha Kid durante el Odd Future, ¡conócela detrás de las cámaras!
 
 

Lesbian Chic

 
 
Según la revista style.com las lesbianas estamos de moda, así lo comunica en este artículo del pasado mes agosto y que voy a traducir para todas vosotras.
 
¿LA MODA LÉSBICA HA LLEGADO PARA QUEDARSE?
 
Lesbianas! Están por todas partes. Este verano, el panorama de la moda Neoyorquino estaba alterado con los comentarios sobre un par de mujeres de clase alta que pusieron fin a sus respectivos matrimonios (supongo que con sus maridos) y comenzaron a citarse con otras mujeres. Al otro lado del charco, la revista Vogue británica publicó un artículo sobre el fenómeno, a la vez que lo hacía otra revista briánica Tatler con un artículo sobre las siete lesbianas más bellas de Londres (¿Sólo siete?). Sin ir más lejos, la semana pasada Models.com subió una fotografías en su web sobre la boda de la modelo Harmony Boucher y su novia Nicole.
 
¿Qué significará para la moda este llamativo amor lésbico? Socialmente, no sería extraño que en una industria llena de mujeres jóvenes y atractivas, algunas de ellas comenzaran a salir entre ellas. (En serio: Intentar atrapar a un hombre hetersexual en el mundo de la moda es com intentar atrapar un arcoiris). Lo que es más importante tendrá, tendrá ramificaciones por estilo. "Creo que cuando ves chicas llevando Air Jordans y gorras de béisbol, entonces sí, algo ha cambiado", dice Mel Ottenbergm, el estilista de Rihanna y editor de moda de Purple. "No estoy seguro de haber pensado nunca en ese look  necesariamente como "lésbico" pero puedo decir que en el último año, Rihanna ha llevado botas de combate en situaciones dónde antes con unos buenos stilettos hubiera bastado"
 
Una cosa es cierta: No verás stilettos en la it girl lesbiana Odd Future Syd tha Kid cuando pinche discos en la fiesta para el retailer online Nasty Girl el próximo viernes noche.


 
 

One Million Moms quiere parar "The Fosters"

 

Hoy anunciaba Europa Press que The Fosters, la nueva serie que produce Jennifer Lopez, ha despertado la polémica entre los sectores más conservadores de la sociedad estadounidense. Diversas asociaciones no ven con muy buenos ojos que la nueva ficción de la ABC vaya a estar protagonizada por una pareja de lesbianas.
 
La asociación One Million Moms anunció que tomará acciones contra la cadena propiedad de Disney, ya que "este programa está tratando de redefinir los conceptos de matrimonio y familia al presentar a dos mujeres criando juntas a un grupo de niños". "Este contenido no es aceptable para un drama familiar", según afirmó en un comunicado publicado en su página web.
 
ABC Family encargó el piloto de The Fosters en agosto. El drama está protagonizado por Teri Polo (El ala oeste de la Casa Blanca) y Sherri Saum (Rescue Me) que dan vida a Stef y Lena Foster una pareja de lesbianas. La vida de estas mujeres, madres de un hijo biológico y que han adoptado a varios niños, da un vuelco cuando deciden adoptar a un adolescente problemático con un pasado de abusos.
 
One Million Moms pidió a sus miembros y simpatizantes que enviaran correos electrónicos a la cadena para que abandonara el proyecto. Un llamamiento al que, hasta el momento, la ABC ha hecho caso omiso.
 
El guión del piloto es obra de Bradley Bredeweg y Peter Paige, que ya trabajaron juntos en la serie Queer as Folk. Simon Fields (Serendipity), Greg Gugliotta (The Haunting of Sorority Row), Bredeweg y Paige producen el capítulo piloto, que actualmente está en fase de preproducción.
 
One Million Moms ya intentó boicotear la serie The New Normal al pretender dejar sin anunciantes al drama de Ryan Murphy y Ali Adler (Glee). Sin embargo, ha perdido la batalla pues NBC renovó el drama por una temporada más la semana pasada.
 
La serie de NBC, que trata sobre una pareja gay que utiliza una madre de alquiler para ampliar su familia, va a devolverle el golpe a la organización. En el capítulo de este jueves, uno de los personajes intentará parar la boda de dos niños durante el recreo escolar.

Escape (Madrid)


En calle Gravina nº13 de Madrid en pleno barrio de Chueca, uno de los locales para chicas que más tarde cierra sus puertas.
Si quieres más información visita su página web:
 
 
 
 
 

Yami to Boushi to Hon no Tabibito. Capítulo 1.

Esta es la primera serie Yuri que cuelgo en el blog, para las que todavía no lo conozcáis podéis ver este enlace: Yuri.  Espero que os guste la historia de amor de Hatsumi y Hatsuki seguramente muchas de nosotras habremos pasado por algo parecido. Disfrutad de la serie!


    Capítulo 1. Parte 1


Capítulo 1. Parte 2.


Capítulo 1. Parte 3.

World Pride 2017, por fin Madrid

Foto de EFE
 
Este domingo en Boston se ha elegido la sede del World Pride 2017 (Fiesta Oficial del Orgullo a nivel Mundial) el mayor evento celebrado por el colectivo LGTB. Madrid ha sido la ciudad elegida por de las más 80 delegaciones que existen en el mundo para el año 2017.
 
Este año el evento se celebró el 27 de Junio en Londres, antes de los juegos Olimpicos y paraolimpicos y durante la celebración del aniversario de la Reina Isabel. El próximo World Pride se celebrará en Toronto en el año 2014 quién cederá el turno a la capital española el año 2017.
 
Según Juan Carlos Alonso miembro de AEGAL (Asociación de Empresarios y Profesionales para Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales de Madrid): "Esto posiciona a Madrid en el mundo como una verdadera puerta a la diversidad y ejemplo de convivencia"
 
Aunque el proyecto presentado por Madrid ha costado medio millón de euros se esperan muchos beneficios."En todos los eventos de este tipo anteriores, el impacto económico ha superado los 110 millones de euros, por lo que esperamos más para Madrid. Vendrán millones de personas a Madrid, con los beneficios que ello comporta" afirma Juan Carlos Alonso.
 
Así que chicas de todo el mundo, id mirando billetes que Toronto nos espera para ir abriendo boca para después celebrar el World Pride en nuestra capital como se merece.

domingo, 7 de octubre de 2012

¿Quién entiende... a las Mujeres?, la película de la serie Chica busca chica.

                                       

Aún no sabemos cuando se va a estrenar la película de la serie Chica busca chica que lleva como título ¿Quién entiende... a las mujeres? Interpretada por Celia Freijeiro (Nines), Carla Collantes (Carmen), Cristina Pons (Mónica) y Belén Cuesta (Ana) y bajo la dirección de Sonia Sebastián, así describen su serie "Amor, humor, sexo, desenfreno… Estos son los ingredientes que harán de esta película un cocktel adictivo que el espectador distrutará de principio a fin sentado en la butaca de cualquier cine."


 Vídeo Promocional de la película


"Una me dice que beso muy fuerte, otra que beso muy flojo, una que más arriba, otra que más abajo, una que la muerda, otra que la acaricie, una sólo sexo, otra con amor. Pero… ¿Quién entiende… a las mujeres?"

  


Chica busca chica. Último Capítulo.

Último capítulo de la primera temporada de Chica busca Chica... Snif, Snif! ¿Volveremos a saber algo más de estas chicas?




sábado, 6 de octubre de 2012

Salir del armario, o ser un armario empotrado.

La decisión de salir del armario o vivir siendo un armario empotrado es un pensamiento, corríjanme si me equivoco, que tenemos todas y cada una de nosotras en algún momento, en algunos casos, en todos los momentos de nuestras vidas.

Siempre me he preguntado que ¿qué es lo que tiene ese dichoso armario que hace que nos cueste tanto decidirnos si queremos estar dentro o fuera de él? El armario por una parte nos protege, nos permite resguardarnos de los problemas, nos da opción a tener una "vida paralela", eso sí, una vida ajena y de mentira, la vida que todos piensan que deberíamos llevar. Por otra parte el armario te agobia, te acorrala, no te deja crecer ni madurar, acaba asfixiándote tanto a tí como a tu relación con los demás, y no solo me refiero a las relaciones sentimentales, sino a las relaciones que tenemos con nuestras familias y amigos.

Viendo los pros y los contras parece que el armario no nos hace ningún bien, entonces ¿por qué nos cuesta tanto abrir esa puerta? Creo que generalmente en nuestra cabeza hay una balanza, en un lado están los amigos, la familia, el trabajo y la sociedad y en el otro estamos NOSOTRAS Y NUESTRA FELICIDAD, y por muy lógico y en MAYÚSCULAS que parezca, normalmente la balanza cae hacia el otro lado, hacia el lado en el que nosotras y nuestra propia felicidad pierden.

Siempre existe el miedo del rechazo de tu familia, de tus amigos, las posibles consecuencias en el trabajo... son factores que cuentan, y cuentan bastante a la hora de tomar esta decisión y por eso creo que muchas chicas deciden ser un armario empotrado en vez de ver la luz.

Cuántas veces hemos cerrado la puerta, tirado la llave y hemos sufrido dentro de ese armario, cuántas oportunidades hemos pasado, cuántos amores hemos perdido por no haber afrontado que nosotras amamos a otra mujer...

Muchas mujeres han sido capaces de invertir el peso de la balanza (antes o después) y ser felices viviendo la vida que quieren vivir, como la quieren vivir y con quien la quieren compartir. ¿Qué es lo que tienen esas mujeres? Yo creo que lo que tienen, o mejor dicho lo que sienten, es AMOR, están reventando de amor, tanto que no pueden callarse y deben gritar al mundo que se quieren y que están enamoradas de otra mujer, que ella ES ASÍ.

De todas formas y por mucho que discutamos este tema, cada persona vive una circunstancia personal diferente, en países diferentes con leyes y mentalidades diferentes y es imposible generalizar. Ante todo creo que lo que hay que hacer es respetarnos como PERSONAS QUE SOMOS, ser felices viviendo nuestra vida, y a ser posible que NOS DEJEN VIVIRLA COMO NOS DE LA GANA.

Susan Sontag, otra de las grandes.

Nacida en Nueva York el 16 de enero de 1933, una de las voces más críticas del imperio estadunidense, y una de las lesbianas más importantes del siglo XXI, ensayista, novelista y cineasta, dijo adiós a este mundo a consecuencia de una leucemia el día 28 de diciembre de 2004.
 
Susan, una mujer extraordinariamente inteligente siempre intentó hacer pensar desde otro punto de vista. Criticó fuertemente la guerra de Irak, y recibió múltiples amenazas de muerte por sus afirmaciones sobre los atentados a las Torres Gemelas el día 11-S. Aún así nunca dejó de decir lo que pensaba ni de luchar por lo que quería.
 
 
Sobre su vida sentimental no se sabía casi nada, sólo que se casó tras diez días de noviazgo, con tan solo 17 años, con Philip Rieff con el que tuvo un hijo y del que se divorciaría en 1950. Ahora tras su muerte muchos de sus secretos personales han salido a la luz y es que Susan nunca utilizó su poder social para reivindicar los derechos del colectivo lésbico, algo que siempre se le echó en cara.
 
Annie Leibowitz la conocidísima fotógrafa que plasmó el desnudo de John Lennon junto a su mujer Yoko Ono, fue el gran amor de su vida, con la que mantuvo una relación que duró quince años. Las malas lenguas afirmaban que el padre del hijo de Annie era David Rieff, hijo de Susan, algo que su madre desmintió públicamente "por Dios..., el esperma de Annie provenía de un banco".
 
 
Estas breves palabras poco nos dicen de Susan, pero sí nos dan una ligera idea de quien era, os invito a que la conozcais a través de sus obras literarias que no tienen desperdicio.
 
  • Aproximación a Artaud (1976), Lumen; ensayo.
  • La enfermedad y sus metáforas (1980), El Aleph / Muchnik; ensayo.
  • Estilos radicales (1985). El Aleph / Muchnik / Taurus Ediciones / Suma de Letras; ensayo.
  • Bajo el signo de Saturno (1987), Edhasa; ensayo.
  • El amante del volcán (1996), Alfaguara / Círculo de Lectores; novela.
  • El benefactor (1996) Alfaguara / Suma de Letras; novela.
  • Contra la interpretación (1996), Alfaguara / Taurus; ensayo.
  • La enfermedad y sus metáforas. El sida y sus metáforas (1996), Taurus; ensayo.
  • Sobre la fotografía (1996), Edhasa; ensayo.
  • Yo, etcétera (1997), Taurus / Seix Barral / Suma de Letras; relatos.
  • En América (2002), Alfaguara; novela.
  • Ante el dolor de los demás (2003), Alfaguara / Círculo de Lectores; ensayo.
  • El benefactor, Alfaguara / Lumen.
  • El poder de la palabra, Nobel; ensayo.
  • Al mismo tiempo: Ensayos y conferencias. (2007), Mondadori; ensayo.
  • Renacida. Diarios tempranos 1947-1964 (2011), Mondadori
  • miércoles, 3 de octubre de 2012

    Chica busca chica. Episodio 14.

    Otro capítulo más de CBC en el blog del planeta Les... id pensando en nuevas series y las seguiremos todas desde nuestro planeta!!!
     
    Primera Parte
     
    Segunda Parte

    La problemática de la homofobia plasmada en un libro.

    Madrid, 2 oct (EFE).- Setenta y seis especialistas de distintas disciplinas ahondan en la problemática de la homofobia en el "Diccionario Akal de la Homofobia" dirigido por el activista en favor de los derechos de los gais y lesbianas Louis-George Tin, quien además fue el promotor del día mundial contra esta lacra.
    La obra, que será presentada esta tarde en un acto al que se prevé asistan el juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande-Marlaska y la presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Boti García Rodrigo, propone respuestas a cuestiones relativas a cómo sensibilizar sobre el respeto.
    En el libro, que la editorial Akal ha publicado en español y que pertenece a su colección de Diccionarios, los especialistas reflexionan acerca de los discursos y las prácticas homófobas, las teorías y justificaciones avanzadas o "las instituciones y los espacios sociales y geográficos de las crispaciones homófobas", entre otros apartados.
    En declaraciones a Efe, Boti García Rodrigo ha señalado que esta obra es "muy importante", ya que supone un instrumento para combatir la homofobia, entendiendo ésta como el odio y la marginación hacia el colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB).
    Ha constatado que la homofobia está presente "en todas las culturas, clases sociales y épocas" y tiene "lastimosamente" una larga tradición en la historia de la humanidad.
    "Para combatir esta enfermedad tenemos que hacerlo desde la infancia, en la escuela, desde el lenguaje, desde las instituciones y desde los movimientos sociales de una manera clara", ha aseverado la presidenta de la FELGTB. EFE
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